وفتح النون بغير تنوين ، والباقون ( 1 ) بالتوحيد [ والتنوين ] ( 2 ) وكسر النون . وقرأ ذو ظاء ( ظنا ) يعقوب وصاد ( صحا ) أبو بكر ولتكمّلوا العدة بفتح الكاف وتشديد الميم ، والباقون ( 3 ) بسكونها ، وتخفيف الميم ( 4 ) . وعلم سكون الكاف للمخفف من اللفظ ، [ وفتحها من إجماع النظير ] ( 5 ) . وجه جمع مساكين مناسبة وعلى الّذين [ البقرة : 184 ] ؛ لأن الواجب على جماعة إطعام جماعة . ووجه التوحيد ( 6 ) [ بيان ] ( 7 ) أن الواجب على كل واحد إطعام واحد ، وهو مجرور بالإضافة عليهما ( 8 ) ، بمعنى : الإطعام ، والمطعوم ، وصحت لمآله إليهم ؛ فجرى في التوحيد مجرى المنصرف فكسر [ و ] نون . وجرى في الجمع مجرى ما لا ينصرف للصيغة القصوى ؛ ففتح في الجر ومنع [ من ] ( 9 ) التنوين . ووجه تشديد ( تكملوا ) : أنه مضارع [ كمّل » ووجه التخفيف : أنه مضارع « أكمل » ] ( 10 ) . وتقدم لأبى جعفر ( 11 ) ضم سين العسر واليسر . ص : بيوت كيف جا بكسر الضّمّ ( ك ) م * ( د ) ن ( صحبة ) ( ب ) لي غيوب ( ص ) ون ( ف ) م ش : أي : اختلف في جمع التكسير إذا كان على وزن « فعول » ، وكانت عينه ياء [ و ] الواقع منه في القرآن خمسة ( بيوت ) ، و ( الغيوب ) ، و ( عيون ) حيث وقعن [ و ] ( جيوبهن ) و ( شيوخا ) .

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 154 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 236 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 46 ) ، البحر المحيط ( 2 / 37 ) ، التيسير للدانى ( 79 ) ، تفسير الطبري ( 3 / 440 ) ، تفسير القرطبي ( 2 / 287 ) ، الحجة لابن خالويه ( 93 ) . ) ( ( 2 ) سقط في م . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 154 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 239 ) ، البحر المحيط ( 2 / 45 ) ، التبيان للطوسي ( 2 / 120 ) ، التيسير للدانى ( 79 ) ، تفسير القرطبي ( 2 / 305 ) ، الحجة لابن خالويه ( 93 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 126 ) . ) ( ( 4 ) في د : وتخفيف اللام . ) ( ( 5 ) في م ، ص : ومن إجماع النظير على فتحها . ) ( ( 6 ) في ص : التنوين . ) ( ( 7 ) سقط في م . ) ( ( 8 ) في ص : إليها ، وفي م : إليها . ) ( ( 9 ) سقط في د . ) ( ( 10 ) ما بين المعقوفين سقط في د . ) ( ( 11 ) في د : لأبى الحفص . )